Surles Ă©mirs qui retardent la priĂšre au-delĂ de son temps. Accueil; Hadiths; Sur les Ă©mirs qui retardent la priĂšre au-delĂ de son temps; Sur le retardement de la priĂšre du âichĂąâ 4 mars 2020. La priĂšre en commun est supĂ©rieure de vingt-cinq degrĂ©s 4 mars 2020. CatĂ©gories . Hadiths; Mouslim; Tags
Tuvois ta vie comme dans une boucle sans fin, ou dans une impasse, ou qui nâavance pas comme tu veux alors que le temps, lui, passe si vite et ta vie aussi ! Nombreux sont ceux aujourdâhui, qui ont du mal Ă avancer, se posent trop de questions, se disent quâil nây a rien Ă
Letemps passe de plus en plus vite Anas 4 décembre 2008 8 décembre 2008 Z''''- Divers. Un message : Bonjour. Est-ce que vous avez vous aussi remarqué que le temps
Tirerune belle leçon de lâannĂ©e Ă©coulĂ©e. Nous nâarrivons pas Ă croire que cette annĂ©e touche dĂ©jĂ Ă sa fin, une annĂ©e Ă©prouvante, certes, mais que nous avons adorĂ© partager avec vous. Nous ne pouvons cependant nous empĂȘcher de nous poser une question : pourquoi avons-nous toujours lâimpression que le temps passe trop vite ?
1uuGorH. Le 18 juillet 2022, Dr Abdelhamid Bentchikou est dĂ©cĂ©dĂ© Ă Paris. Il est temps de raconter des Ă©lĂ©ments dâune longue et fructueuse amitiĂ© de plus de 50 ans entre nous deux. En 1970, jâai rencontrĂ© Abdelhamid Bentchikou, Hamdani pour les familiers. Il Ă©tait le doyen fondateur de la FacultĂ© des Sciences Ă lâUniversitĂ© de Constantine, en Est AlgĂ©rien. LâuniversitĂ©, toute neuve, Ă©mergeait encore de la terre. Moi-mĂȘme, jây Ă©tais nommĂ© MaĂźtre de confĂ©rences dans le dĂ©partement de physique, tout aussi flambant neuf. Objectif sortir la premiĂšre promotion de licenciĂ©s en physique. DessinĂ© par lâarchitecte brĂ©silien, Oscar Niemeyer, lâuniversitĂ© Ă©tait en attente de sa vocation. La premiĂšre promotion est effectivement sortie en 1973, avec panache, mais aussi avec beaucoup de sueur et de labeur de la part des responsables. Durant toute la pĂ©riode de trois ans jâĂ©tais Ă©troitement associĂ© avec Abdelhamid, peut-ĂȘtre son plus proche collaborateur. Il avait beaucoup dâambition et pour le dĂ©partement, et pour lâuniversitĂ©, et mettait suffisamment de peine pour y parvenir. Cette premiĂšre promotion avait sa signalĂ©tique propre, car elle a terminĂ© en audace par la premiĂšre Ă©cole dâĂ©tĂ© pour les nouveaux licenciĂ©s lâoccasion a Ă©tĂ© lâĂ©clipse totale du soleil Ă Tamanrasset, dans le Sud de lâAlgĂ©rie. Le dĂ©partement de physique a rĂ©ussi Ă y organiser des cours de physique solaire et atmosphĂ©rique avec les aprĂšs-midi consacrĂ©s Ă lâobservation et Ă des mesures. LâĂ©cole a Ă©tĂ© un grand succĂšs grĂące Ă lâengagement sans faille dâAbdelhamid, et grĂące au concours du CNRS, France. Les nombreux obstacles administratifs pour amener des Ă©tudiants fraĂźchement licenciĂ©s Ă Tamanrasset pour une durĂ©e de deux semaines ont pu ĂȘtre surmontĂ©s grĂące au soutien indĂ©fectible dâAbdelhamid. En automne de 1973, je suis retournĂ© travailler en Inde, mariĂ© entretemps. En 1974, et pour une pĂ©riode de huit ans, ma famille sâĂ©tablit en Bourgogne, prĂšs de la ville de Cluny. CâĂ©tait de nouveau lâoccasion de renouer contact avec Abdelhamid. Il est en effet venu plusieurs fois nous rendre visite, et chaque fois, câĂ©tait la grande conversation autour des questions de sociĂ©tĂ©. Je pouvais voir combien ces problĂšmes le prĂ©occupaient. Il avait comme une prĂ©dilection pour tout sujet sociĂ©tal et spirituel. Ces sujets le travaillait de lâintĂ©rieur. Dans lâenvironnement trĂšs calme de TaizĂ©, il Ă©tait comme Ă©panoui. De 1982 au 1985, nous Ă©tions de nouveau retournĂ© travailler en Inde, avec la famille. En cette derniĂšre annĂ©e, 1985, câĂ©tait le retour dĂ©finitif en France. Jâai trouvĂ© du travail auprĂšs du Conseil RĂ©gional de Midi-PyrĂ©nĂ©es. Le contact avec Abdelhamid sâest vite renouĂ©, la faible distance entre Toulouse et Paris facilitant les choses. Cette fois-ci, il mâa parlĂ© dâun problĂšme qui lui tenait Ă cĆur, et oĂč mes connaissances astronomiques pouvaient ĂȘtre utiles. Il sâagit de lâĂ©pineux problĂšme du calendrier islamique. Chacun sait que dans ce calendrier lunaire, le dĂ©but de chaque mois, doit ĂȘtre fixĂ© par lâobservation de la nouvelle lune, abstraction faite de certaines confessions islamiques qui ont adoptĂ© un calendrier permanent et fixe. Or Abdelhamid se posait naturellement la question si, en ces jours oĂč lâastronomie est si dĂ©veloppĂ©e, on ne pouvait pas se servir de cet outil pour bĂątir un calendrier scientifique. Dâautant plus que rien dans cette approche, ne pouvait ĂȘtre contraire Ă la Loi de lâIslam. Cette loi â Sharia â et la science Ă©tait en parfait concordance, et non pas en opposition. Nous avons commencĂ© le projet vers 1987. On sait que le calendrier Islamique doit reposer sur trois jambes une premiĂšre qui lâenracine dans la Sharia et le Fiqh, Ă partir des textes coranique et les hadiths, une deuxiĂšme qui suit une mĂ©thode scientifique Ă jour et, finalement, une troisiĂšme qui repose sur lâacceptation du calendrier par la communautĂ© islamique. Quant au premier point dâancrage, Abdelhamid y parvenait brillamment grĂące Ă sa parfaite connaissance du Coran et des hadiths, et accessoirement, dâautres textes anciens. Quant au deuxiĂšme, ce nâĂ©tait pas trop difficile, lâexpertise scientifique Ă©tant disponible quâil suffisait de cueillir, le troisiĂšme point dâancrage est avant tout politique. Il ne suffit pas que le calendrier soit religieusement et scientifiquement valable, encore faudrait-il quâil soit acceptĂ© et agréé par les diffĂ©rents gouvernement des pays islamiques Afrique du Nord, Turquie et lâArabie Saoudite, notamment. La seule maniĂšre de contourner cet agrĂ©ment est de gagner la confiance des visiteurs du site, qui en feraient la publicitĂ©, voire la propagande, auprĂšs des autoritĂ©s de leur pays. AprĂšs tant dâannĂ©es, et malgrĂ© lâĂ©nergie et lutte acharnĂ©es dĂ©ployĂ©es par Abdelhamid, force est de constater que le troisiĂšme point est restĂ© le maillon faible de lâĂ©difice. Non que le site Internet ait manquĂ© de visiteurs, et mĂȘme des admirateurs, dâaprĂšs la frĂ©quentation qui comptait par des millions et le nombre de messages dâadmiration et de fĂ©licitations reçus. Mais personne nâest venu prendre la tĂȘte dâun mouvement, ni fourni le leadership pour pousser le calendrier au premier rang. Abdelhamid lui-mĂȘme a Ă©crit aux diverses autoritĂ©s islamiques, Ă tous les niveaux. Et il a rencontrĂ© presque toujours lâindiffĂ©rence ou le manque dâintĂ©rĂȘt. MalgrĂ© le dĂ©sir exprimĂ© dâun calendrier unique pour le monde islamique ! Attardons-nous au dĂ©buts de ces gigantesques application et effort. En 1991, Abdelhamid rĂ©dige son premier livre an anglais, français et arabe. Il sâappelle Le temps de lâIslam » et propose un premier calendrier fiable pour les musulmans. Malheureusement, lâhypothĂšse scientifique de base Ă©tait erronĂ©e. Cela est normal dans un travail scientifique. QuâĂ cela ne tienne il fallait corriger lâerreur et aller de lâavant. En 2020, Abdelhamid rĂ©dige une deuxiĂšme version de son livre de 1991. Mais dĂ©jĂ auparavant il nâa pas chĂŽmĂ©, car lâerreur dans la premiĂšre approche est dĂ©jĂ corrigĂ©e, et les rĂ©sultats mis Ă disposition du public sur le site Internet par le spĂ©cialiste en informatique, Amit Patel, du Gujarat, Inde. Entretemps, il y eut des progrĂšs notables dans lâastronomie, notamment dans une mĂ©thode mathĂ©matique prĂ©disant la probabilitĂ© de voir Ă lâĆil nu la nouvelle lune la plus rĂ©cente. Sâagissant dâune probabilitĂ©, il sâagit dâun pourcentage 0%, 10%, 20%, etc. jusquâĂ le certitude de la voir, câest-Ă -dire, un pourcentage de 100. Cette opĂ©ration pouvait ĂȘtre effectuĂ©e Ă chaque nouvelle lune, Ă nâimporte quel lieu sur notre terre, en prĂ©cisant la latitude et la longitude du lieu. Qui plus est, les probabilitĂ©s pouvaient ĂȘtre rĂ©unies, chaque valeur de la probabilitĂ© de 0 Ă 100, reprĂ©sentĂ©es par des courbes uniques appelĂ©es courbes de visibilitĂ© ». Cette mĂ©thode mathĂ©matique, due Ă un astronome anglais, a rĂ©volutionnĂ© la science de calculer la visibilitĂ© de la nouvelle lune Ă chaque lunaison. DĂ©sormais, les courbes de visibilitĂ© peuvent ĂȘtre tracĂ©es mois aprĂšs mois, pour toute la terre et pour toute nouvelle lune. Abdelhamid a adoptĂ© Ă fond cette nouvelle mĂ©thode, avec son Ă©nergie et enthousiasme coutumiers. Le site Internet dĂ©diĂ© sâappelle dĂ©sormais succĂ©dant au prĂ©cĂ©dent Le travail fourni pour lancer le nouveau site en continuitĂ© avec lâancien a Ă©tĂ© considĂ©rable. On peut difficilement imaginer le nombre de messages Ă©crits et les rĂ©ponses reçues. Abdelhamid sâest rĂ©vĂ©lĂ© tout Ă fait apte Ă relever le dĂ©fi, devenu presque le centre de sa vie. Pieux et fidĂšle, ce grand amoureux et connaisseur de lâIslam nâavait de cesse de combattre ce quâil considĂ©rait comme des hĂ©rĂ©sies et dĂ©formations du message de lâIslam. Il a passĂ© beaucoup de temps Ă combattre notamment les mĂ©faits de lâArabie Saoudite et ses idĂ©ologies du Wahhabisme et du Salafisme. Voici lâexemple type dâun pays, considĂ©rĂ© comme sectaire il y a quelques dĂ©cennies, hissĂ© au premier rang parmi le monde musulman, libre de propager sa version Ă©troite de lâIslam Ă travers le monde entier. Pour garder la vision juste, nous ne devons jamais oublier que lâinterprĂ©tation saoudienne de lâIslam a Ă©tĂ© et demeurera sectaire et partisan. Cette importance dâArabie Saoudite comme mesure dans tout ce qui est Islam a Ă©tĂ© acquis grĂące Ă des richesses inouĂŻes du pĂ©trole sur sa territoire. Une partie de ses richesses a Ă©tĂ© sciemment utilisĂ©e pour inonder le monde entier de son idĂ©ologie. Les maux causĂ©s par ce pays ne se limitaient pas Ă la propagation idĂ©ologique il a dĂ©crĂ©tĂ© que le calendrier pratiquĂ© dans le pays Ă©tait le seul vrai, peu importe sa conformitĂ© avec lâastronomie et des courbes de visibilitĂ© ! Abdelhamid a incitĂ© une enquĂȘte indĂ©pendante menĂ©e des annĂ©es islamiques 1400 Ă 1431 annĂ©es grĂ©goriennes 1980 Ă 2010. Sur ces trente annĂ©es, pas moins de 17 dĂ©clarations sur 32, pour les fĂȘtes de lâAĂŻd, Ă©taient fausses, la nouvelle lune ne pouvant ĂȘtre vue Ă lâĆil nu sur le territoire du pays aux dates indiquĂ©es. Des multiples avertissements et mises en garde publiĂ©s sur le site sont restĂ©s sans rĂ©ponse. La mise sous tutelle de lâIslam par lâArabie Saoudite semble total. Ce qui empire ce contrĂŽle le jour du grand pĂšlerinage, auquel chaque musulman adulte est astreint au moins une fois dans sa vie, Ă©tait Ă©galement laissĂ© au bon vouloir de lâArabie Saoudite, les lieux saints Ă©tant situĂ©e sur son territoire. Dans ce domaine aussi, le pays est coupable de fausses dĂ©clarations, et pas quâune seule fois. Cette maniĂšre cavaliĂšre dâenvisager les choses les plus sacrĂ©es blessait profondĂ©ment Abdelhamid. Venait en sus la gestion toute aussi cavaliĂšre du pĂ©rimĂštre mĂȘme du site sacrĂ© Ă la Mecque et, au-delĂ , de la ville elle-mĂȘme construction dâhĂŽtels de luxe, de riches centres commerciaux, suite des appartements et ainsi de suite. Tout cela relĂšve bien de la spĂ©culation fonciĂšre pure, au point oĂč certains journaux nâont pas hĂ©sitĂ© dâappeler la ville transformĂ©e de Mecca-hattan ». Si on caractĂ©risait le vie dâAbdelhamid ces cinquante derniĂšres annĂ©es, les mots qui viennent Ă lâesprit sont amour de lâIslam et lâamour de la vĂ©ritĂ©. Rarement personne a dĂ©ployĂ© une telle Ă©nergie, et disons-le, des moyens pĂ©cuniaires personnels honnĂȘtement gagnĂ©s, sans calcul et au service dâune seule cause. Il Ă©tait persuadĂ© quâĂ la fin, la vĂ©ritĂ© ne pouvait que triompher. MoĂŻz Rasiwala Cosignataires Mme Assia Bentchikou/Bellady ; Amit Patel
Avant de prendre connaissance des citations sur le temps, nous devons savoir ce quâil en est du temps. Nous tuons le temps. Nous gagnons du temps. Nous voulons et nous nous faisons voler du temps, nous perdons du temps, et nous avons tout le temps du monde. Mais aucun dâentre nous nâest assez puissant pour arrĂȘter le temps ou pour le ralentir. Est-ce quelque chose qui Ă©chappe Ă notre contrĂŽle ? DĂ©couvrons tout ce quâil faut savoir au sujet des belles citations philosophiques sur le temps. Le temps passe en savoir plus sur le sujet Si nous ne pouvons pas influencer le flux du temps, nous pouvons nĂ©anmoins en tirer le meilleur parti. Devenir un gestionnaire avisĂ© du temps sâapparente parfois Ă la maĂźtrise de la sorcellerie, mais les rĂ©sultats en valent la peine. Ătre le maĂźtre de son temps, câest rester Ă©nergique et faire plus de choses qui vous plaisent, quand cela vous plaĂźt. Nous avons rassemblĂ© citation du jour, proverbe chinois et citation amour sur le temps des plus grands esprits du monde. Si vous aimez les citations comme celles de Marcel Proust, Paul Claudel, Simone de Beauvoir ou Victor Hugo, celles qui suivent vous plairont beaucoup. Utilisez ces citations comme source dâinspiration ou comme lignes directrices pour amĂ©liorer votre gestion du temps. citationstemps Les citations sur la notion du temps 1. Le temps est gratuit, mais il nâa pas de prix. On ne peut pas le possĂ©der, mais on peut lâutiliser. On ne peut pas le garder, mais on peut le dĂ©penser. Une fois que vous lâavez perdu, vous ne pouvez jamais le rĂ©cupĂ©rer. Hier est parti pour toujours. Tirez le meilleur parti dâaujourdâhui et de demain si vous souhaitez rattraper le temps perdu. 2. Le temps est perdu lorsque nous ne vivons pas une vie bien remplie. Alors, notre temps est non enrichi par lâexpĂ©rience, lâeffort crĂ©atif, le plaisir et la souffrance. 3. Le temps est le don le plus prĂ©cieux que nous possĂ©dions, car il est irrĂ©vocable. Câest la raison pour laquelle il est si troublant de regarder le temps que nous avons perdu. Le temps perdu est celui oĂč nous nâavons pas vĂ©cu une vie humaine complĂšte, le temps non enrichi par lâexpĂ©rience, lâeffort crĂ©atif, le plaisir et la souffrance. Un moment perdu est un temps non rempli, un temps laissĂ© vide. 4. La plupart du temps, le temps est perdu, non pas en heures, mais en minutes. Un seau avec un petit trou au fond est tout aussi vide quâun seau que lâon renverse dĂ©libĂ©rĂ©ment. Pourquoi ne pas apprendre Ă organiser notre temps dĂšs le matin ? 5. Rappelle-toi que le temps est vraiment le seul capital dont dispose lâĂȘtre humain, et la seule chose quâil ne peut pas se permettre de perdre. 6. Ne consacrez pas la majeure partie de votre temps Ă des voix qui ne comptent pas, Ă des voix qui nâajouteront que trĂšs peu de valeur Ă votre avenir. Ne perdez pas de temps avec des voix superficielles et stupides. Ăcartez ces voix et Ă©coutez celles qui vont ajouter quelque chose Ă votre vie. 7. Le vieux temps perdu hier est quelque part entre le lever et le coucher du soleil, deux heures dâor, chacune assortie de soixante minutes de diamant. Aucune rĂ©compense nâest offerte car elles sont parties pour toujours. 8. Comme lâhumanitĂ© est devenue obsĂ©dĂ©e par ses heures, le chagrin du temps perdu est devenu un trou permanent dans le cĆur de lâhomme. Les gens sâinquiĂ©taient des occasions manquĂ©es, des journĂ©es inefficaces. Ils se demandaient constamment combien de temps ils allaient vivre, parce que compter les moments de la vie avait conduit, inĂ©vitablement, Ă les dĂ©compter. BientĂŽt, dans chaque nation et dans chaque langue, le temps est devenu le bien le plus prĂ©cieux. 9. La vie est douloureuse. Elle se complique dans les pires moments. Parfois, on nâa aucune idĂ©e de lâendroit oĂč aller ou de ce quâil faut faire. Souvent, les gens se perdent et tombent au fond des abĂźmes. Cependant, nous devons continuer Ă essayer. Nous devons dĂ©passer tout ce qui nous fait mal, dĂ©passer tous les souvenirs qui nous hantent. Les choses qui nous blessent sont celles qui nous rendent les plus forts. Une vie sans expĂ©rience nâest pas une vie du tout. Donc, mĂȘme quand ça fait mal, il ne faut jamais sâempĂȘcher de vivre. 10. Comment lâhumanitĂ© repousse de jour en jour ce quâelle peut faire de mieux, et les plus belles choses dont elle peut jouir, sans penser que chaque jour peut ĂȘtre le dernier, et que le temps perdu est lâĂ©ternitĂ© perdue ! 11. Le monde entier est une scĂšne, et tous les hommes et toutes les femmes ne sont que des acteurs. Ils ont leurs entrĂ©es et leurs sorties et un homme peut parfois jouer plusieurs rĂŽles en plusieurs actes. 12. Vous pouvez tromper une partie du monde pendant un certain temps, mais vous ne pouvez pas tromper tout le monde tout le temps. Vivez le moment prĂ©sent et soyez vrai ! 13. Le temps est la piĂšce de monnaie de votre vie. Câest la seule piĂšce que vous ayez, et vous seul pouvez dĂ©terminer comment vous allez le dĂ©penser. Faites attention Ă ne pas laisser les autres le dĂ©penser pour vous. ApprĂ©ciez plutĂŽt la malice des enfants autour de vous ! 14. Mettez deux bateaux en haute mer quand il nây a ni vent ni marĂ©e. Vous verrez quâils finiront par se rejoindre. Lancez deux planĂštes au milieu de lâespace et elles finiront par se retrouver. Envoyez deux ennemis dans une foule, ils finiront inĂ©vitablement par se rencontrer. Câest comme une fatalitĂ©, juste une rĂ©alitĂ© du temps, rien de plus. 15. Connaissez-vous la vraie valeur du temps ? Saisissez-le, saisissez-le et profitez de chaque instant. Inscrivez-vous Ă un nouveau cours ! Vivez ! Pas dâoisivetĂ©, pas de paresse, pas de procrastination. Ne remettez jamais Ă demain ce que vous pouvez faire aujourdâhui. 16. Ne laissez jamais la peur du temps quâil vous faudra pour accomplir quelque chose bloquer vos envies. De toutes les façons, les choses avancent tout le temps. Alors, autant utiliser le temps qui court au mieux et ĂȘtre heureux ! 17. Perdu hier, quelque part entre le lever et le coucher du soleil, deux heures dâor, chacune assortie de soixante minutes de diamant. Aucune rĂ©compense en platine nâest offerte, car elles ont toutes disparu Ă jamais ! 18. Le temps vole parfois comme un oiseau, parfois rampe comme un escargot, mais un homme est plus heureux lorsquâil ne remarque mĂȘme pas sâil passe vite ou lentement. 19. Ă la fin de votre vie, vous ne regretterez jamais de ne pas avoir passĂ© un test de plus, de ne pas avoir gagnĂ© un verdict de plus ou de ne pas avoir conclu une affaire de plus. Vous regretterez le temps que vous nâaurez pas passĂ© avec un mari, un ami, un enfant ou un parent. 20. Les choses que je prĂ©fĂšre dans la vie ne coĂ»tent rien. Il est clair que la ressource la plus prĂ©cieuse dont nous disposons tous est le temps. 21. Quelquâun qui ne trouve pas de temps pour les loisirs sera obligĂ©, tĂŽt ou tard, de trouver du temps pour la maladie. 22. Il ne sert Ă rien de courir avant dâĂȘtre envoyĂ©. Il ne sert Ă rien dâessayer dâaccomplir une Ćuvre divine sans la puissance de Dieu. Un homme qui travaille sans cette fonction, un homme qui travaille sans lâonction, un homme qui travaille sans le Saint-Esprit sur lui, perd du temps aprĂšs tout. 23. AprĂšs la guerre, jâavais lâintention de rattraper le temps perdu. Mais le temps que jâai passĂ© loin, il est toujours perdu. Peu importe ce que je fais, il reste perdu. 24. Observez une mĂ©thode dans la distribution de votre temps. Chaque heure saura alors Ă quoi sâen tenir, et aucun temps ne sera perdu. 25. Et je mâarrĂȘterais et je vous prendrais tous, et quand nos yeux se croiseront, nous fixerons nos Ăąmes respectives et tout le temps perdu sortira sous la forme dâun grand sourire, de quelques larmes et dâune Ă©treinte serrĂ©e qui ressemblerait Ă une explosion divine. 26. Si le temps est prĂ©cieux, en perdre doit ĂȘtre la plus grande prodigalitĂ©. Alors, levons-nous et agissons Ă bon escient. Ainsi, par la diligence, nous passerons du bon temps avec moins de perplexitĂ©. 27. En soi, un clichĂ© ordinaire nâest pas moins banal que la petite madeleine dans Ă la recherche du temps perdu de Proust. NĂ©anmoins, en tant quâaiguillon de la mĂ©moire, il est souvent le premier Ă©lĂ©ment dâune sĂ©quence de souvenirs qui a le pouvoir de nier le temps au nom de lâamour. 28. Nous sommes tous fiers des communautĂ©s que nous avons construites et dont nous faisons partie, mais nous ne devrions pas accepter de perdre du temps et de subir un stress inutile lorsque nous voyageons. 29. Un aujourdâhui en vaudra deux demain. Le temps perdu ne se retrouve jamais. Le temps, câest de lâargent. Aimez-vous la vie ? Alors ne gaspille pas le temps, car câest de cela quâest faite la vie. Tu peux ĂȘtre en retard, mais le temps ne te suivra pas. 30. Prenez la dĂ©cision de ne jamais ĂȘtre oisif. Aucune personne nâaura lâoccasion de se plaindre du manque de temps si elle nâen perd jamais. Il est merveilleux de voir combien de choses peuvent ĂȘtre faites si nous sommes toujours en train de faire. 31. On a dit que la grandeur dâun pays se mesure Ă ce quâil fait pour ses malheureux. Selon ce critĂšre, beaucoup de pays en voie de dĂ©veloppement ne figurent certainement pas au premier rang des nations du monde. Toutefois, certains signes ont tendance Ă indiquer que ces types de pays prennent conscience de leurs lacunes et quâils sont dĂ©terminĂ©s Ă rattraper le temps perdu. 32. Ainsi, pendant ces premiers moments de la journĂ©e, qui vous appartiennent en propre, vous pouvez contourner ces limites et vous concentrer pleinement sur les questions spirituelles. Et cela vous donne lâoccasion de planifier la gestion du temps de la journĂ©e entiĂšre. 33. Le temps et lâespace, le temps dâĂȘtre seul ainsi que lâespace pour se dĂ©placer pourraient bien devenir les grands manques de demain. 34. Nous sommes tellement obsĂ©dĂ©s par le fait que nous nâavons plus de temps ni dâimagination pour lâĂȘtre. En consĂ©quence, les hommes ne sont pas apprĂ©ciĂ©s pour ce quâils sont mais pour ce quâils font ou ce quâils ont. Ils sont jugĂ©s de par leur utilitĂ©. 35. Le temps sâest transformĂ©, et nous avons changĂ©. Il a avancĂ© et nous nous sommes mis en mouvement. Il a dĂ©voilĂ© son visage en nous inspirant de la perplexitĂ© et de lâexaltation. 36. Les jeunes enfants comme les personnes ĂągĂ©es ont beaucoup de temps Ă perdre. Câest sans doute pour cela quâils sâentendent si bien. 37. Si vous avez une bonne vie, vous ne devez rien craindre. Vous avez seulement besoin de comprendre. Vous devez analyser chaque situation davantage afin dâavoir moins peur. 38. Le temps passe trop lentement pour les gens qui attendent et trop rapidement quand on a peur. Il est trop long pour les personnes qui pleurent, pas assez long pour les individus qui savent se rĂ©jouir, mais pour une personne qui aime, le temps est toujours Ă©ternel. 39. Le test dâune intelligence de premier ordre est la capacitĂ© de garder Ă lâesprit deux idĂ©es opposĂ©es en mĂȘme temps et de conserver la capacitĂ© de fonctionner. 40. Lorsque vous vous trouvez dans une situation difficile et que tout va Ă lâencontre de votre volontĂ©, jusquâĂ ce quâil vous semble que vous ne pouvez plus tenir une minute de plus. Nâabandonnez jamais, car câest Ă ce moment-lĂ que le vent va tourner. 41. Une vision sans action nâest quâun rĂȘve. Lâaction sans vision ne fait que passer le temps. La vision avec lâaction peut changer le monde. 42. Pour certaines personnes le temps câest de lâargent, pour moi le temps est une pĂ©riode qui nous permet dâĂ©voluer constamment. 43. Comme une grosse dĂ©chirure dans un cĆur qui a tentĂ© de faire pleins de souhaits, comme quelquâun qui abandonne le chemin de la priĂšre et par la chute dâune Ă©toile solitaire, le jardin enchantĂ© nâa pas Ă©tĂ© perdu pour moi, mais perdu en moi. 44. Apprenez Ă profiter de chaque minute de votre vie. Soyez heureux maintenant. Nâattendez pas que quelque chose dâimpossible vous rende heureux dans le futur. Pensez que le temps quâil vous reste est extrĂȘmement prĂ©cieux, que ce soit au boulot ou avec la famille. Vous devez savoir apprĂ©cier chaque petite minute. 45. La vie est courte et nous nâavons jamais trop de temps pour rĂ©jouir les cĆurs de ceux qui font le sombre voyage avec nous. De ce fait, soyez prompt Ă aimer, hĂątez-vous dâĂȘtre gentil. 46. Essayez de quitter ce monde un peu mieux que vous ne lâavez trouvĂ©, et lorsque votre tour viendra de mourir, vous pourrez mourir heureux en pensant quâen tout cas, vous nâavez pas perdu votre temps mais que vous avez fait de votre mieux. 47. Pour rĂ©aliser des choses grandioses, deux facteurs sont nĂ©cessaires. Le premier câest un bon plan et lâautre vous devez avoir suffisamment de temps. 48. Parfois, quand on veut ĂȘtre un bon ami, nous devons apprendre Ă maĂźtriser notre temps. Vous devez savoir quâil y a un moment oĂč vous devez ĂȘtre silencieux. Il existe aussi un temps oĂč vous pourrez lĂącher prise, ainsi permettre aux autres de tracer leur chemin. 49. Nous nous noyons dans lâinformation quand nous avons trop faim de sagesse. Le monde va dĂ©sormais ĂȘtre dirigĂ© par des machines, des synthĂ©tiseurs capables de mettre ensemble les informations idĂ©ales au moment propice. Ces machines pourront y rĂ©flĂ©chir dâune façon critique et feront aussi des choix parfaits avec sagesse. 50. Ma plus grande victoire est de ne jamais tomber, mais cela mâa pris du temps dâapprendre Ă me relever quand je tombe.
Le temps qui passe sâen va tellement vite quâon ne peut le rattraper ! Alors, pensons Ă en profiter du mieux possible et laissons de cĂŽtĂ© tout ce qui est inutile ! Aujourdâhui, je vous propose un magnifique texte sur le temps qui passe⊠Une annĂ©e sâest Ă©coulĂ©e de nouveau et avec elle, des moments de bonheur, de joie ou de peines. Le temps passe si vite parfois⊠Le temps qui passe oĂč vous devenez vous !Le temps te laissera des tracesâŠLe temps qui passeâŠLe temps sâest Ă©coulĂ© et je ne lâai pas vu passer Mon temps est trop faible pour discuter de FerrĂ© avec le tempsAvec le temps Avec le temps, va, tout sâen vaLe temps qui passe oĂč vous devenez vous ! Ce texte est paru sur facebook, dâun auteur mĂ©connu. Je le partage avec vous, tellement je le trouve magnifique. A vous de me dire ce que vous en pensez aussi. Le temps va te faire comprendre que rien nâest Ă©ternel et que beaucoup de personnes que tu aimes aujourdâhui sâen iront un jour. Le temps va te faire changer, il va tout faire pour que tu perdes, pour que tu ne saches plus exactement qui tu es. Il va te faire grandir, il va peut-ĂȘtre faire de toi quelquâun de diffĂšrent. Le temps va bouleverser ta façon de penser, dâaimer, de rire. Le temps te laissera des traces⊠Le temps va te laisser des cicatrices qui ne partiront jamais ; il va te faire pleurer ; il va te faire verser des larmes de colĂšre ; il laissera un paquet dâamertume, de souvenirs et de dĂ©ceptions⊠Mais le temps te fera aussi mĂ»rir et il tâapprendra Ă profiter du moment prĂ©sent pour que jamais tu ne regrettes de ne pas lâavoir fait Ă temps. Ce qui compte, ce nâest pas la force des coups que tu donnes, câest le nombre de coups que tu encaisses tout en continuant dâavancer⊠» inconnu Il faut apprendre Ă tomber pour se relever Pour ma part, je mây reconnais Ă 100% et il est vrai quâarrive doucement un Ăąge oĂč lâon nâa quâune seule envie Etre vraiment soi, faire ce quâil nous plaĂźt, vivre Ă notre rythme, prendre de la distance avec certaines choses ou individus, rire de bon cĆur, suivre son intuition, ĂȘtre Ă lâĂ©coute des autres sans sâoublier ⊠Bref, Vivre enfin pour le meilleur et profiter de chaque minute de la vie ! TrĂšs bonne lecture et nâoubliez pas prenez bien soin de vous, tout simplement. La beautĂ© magnifiĂ©e du temps qui passe par la photographe Nina Djaerff Le temps sâest Ă©coulĂ© et je ne lâai pas vu passer Le temps sâest Ă©coulĂ© comme une riviĂšre , je ne lâai pas vu passer ! Jâai comptĂ© mes annĂ©es et jâai dĂ©couvert que jâai moins de temps Ă vivre ici que je nâen ai dĂ©jĂ vĂ©cu. Je nâai dĂ©sormais pas le temps pour des rĂ©unions interminables, oĂč on discute de statuts, de rĂšgles, de procĂ©dures et de rĂšgles internes, sachant quâil ne se combinera rien⊠Je nâai pas le temps de supporter des gens absurdes qui, en dĂ©pit de leur Ăąge, nâont pas grandi. Je nâai pas le temps de nĂ©gocier avec la mĂ©diocritĂ©. Je ne veux pas ĂȘtre dans des rĂ©unions oĂč les gens et leur ego dĂ©filent. Les gens ne discutent pas du contenu, Ă peine des titres Mon temps est trop faible pour discuter de titres. Je veux vivre Ă cĂŽtĂ© de gens humains, trĂšs humains. Qui savent sourire de leurs erreurs. Qui ne se glorifient pas de leurs victoires. Qui dĂ©fendent la dignitĂ© humaine et qui ne souhaitent quâĂȘtre du cĂŽtĂ© de la vĂ©ritĂ© et de lâhonnĂȘtetĂ©. Lâessentiel est ce qui fait que la vie vaut la peine dâĂȘtre vĂ©cue. Je veux mâentourer de gens qui savent arriver au coeur des gens. Les gens Ă qui les coups durs de la vie ont appris Ă grandir avec des caresses minces dans lâĂąme. Oui⊠Jâai hĂąte⊠de vivre avec intensitĂ©, que seule la maturitĂ© peut me donner. Jâexige de ne pas gaspiller un bonbon de ceux quâil me reste⊠Je suis sĂ»r quâils seront plus dĂ©licieux que ceux que jâai mangĂ© jusquâĂ personne nây Ă©chappe riche , pauvre intelligent , dĂ©muni ⊠Source du texte anonyme sur facebook Image Nina Djaerff Pour plus dâinformations sur Nina Djaerff LĂ©o FerrĂ© avec le temps Avec le temps Avec le temps, va, tout sâen va On oublie le visage Et lâon oublie la voix Le cĆur quand ça bat plus Câest pas la peine dâaller chercher plus loin Faut laisser faire, câest trĂšs bienAvec le temps Avec le temps, va, tout sâen va Lâautre quâon adorait Quâon cherchait sous la pluie Lâautre quâon devinait au dĂ©tour dâun regard entre les lignes Entre les mots et sous le fard dâun serment maquillĂ© Qui sâen va faire sa nuitAvec le temps tout sâĂ©vanouit⊠Avec le temps, avec le temps, va, tout sâen va MĂȘme les plus chouettes souvenirs Ăa tâa une de ces gueules Ă la galerie Jâfarfouille » dans les rayons de la mort Le samedi soir quand la tendresse sâen va toute seule Avec le temps Avec le temps, va, tout sâen va Lâautre Ă qui lâon croyait, pour un rhume, pour un rien Lâautre Ă qui lâon donnait du vent et des bijoux Pour qui lâon eĂ»t vendu son Ăąme pour quelques sous Devant quoi lâon sâtraĂźnait comme traĂźnent les chiensAvec le temps, avec le temps, va Tout sâen va On oublie les passions et lâon oublie les voix Qui vous disaient tout bas, les mots des pauvres gens Ne rentre pas trop tard, surtout ne prends pas froid »Avec le temps Avec le temps, va, tout sâen va et lâon se sent blanchi Comme un cheval fourbu et lâon se sent glacĂ© Dans un lit de hasard et lâon se sent tout seul Peut-ĂȘtre, mais peinard Et lâon se sent flouĂ© par les annĂ©es perdues Alors vraiment, avec le temps On nâaime plus Paroliers LĂ©o FerrĂ©Paroles de Avec le temps © Les Nouvelles Editions MeridianNul ne peut arrĂȘter le temps qui passe ! 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Allah dit "Votre compagnon ne s'est pas Ă©garĂ© et n'a pas Ă©tĂ© induit en erreur, et il ne prononce rien sous l'effet de la passion ; ce n'est rien d'autre qu'une rĂ©vĂ©lation inspirĂ©e." Coran 53/2-4 Allah dit " Quand le soleil sera obscurci, et que les Ă©toiles deviendront ternes, et les montagnes mises en marche, et les chamelles Ă terme, nĂ©gligĂ©es, et les bĂȘtes farouches, rassemblĂ©es, et les mers allumĂ©es, et les Ăąmes accouplĂ©es et qu'on demandera Ă la fillette enterrĂ©e vivante pour quel pĂ©chĂ© elle a Ă©tĂ© tuĂ©e. Et quand les feuilles seront dĂ©ployĂ©es, et le ciel Ă©corchĂ© et la fournaise attisĂ©e, et le Paradis rapprochĂ©, chaque Ăąme saura ce qu'elle a prĂ©sentĂ©. Non ! ... Je jure par les planĂštes qui gravitent qui courent et disparaissent ! Par la nuit quand elle survient ! Et par l'aube quand elle exhale son souffle ! Ceci le Coran est la parole d'un noble Messager. " 81/1-19 Le Coran, gĂ©nĂ©ralement, ne fait allusion qu'aux Signes trĂšs proches de la Fin des Temps, dans les Hadiths, par contre, le ProphĂšte a aussi bien citer ceux qui sont proches, que ceux qui sont assez Ă©loignĂ©s. Quand on prend connaissance des prĂ©dictions qui ont Ă©tĂ© faites par le ProphĂšte et des dĂ©tails qui ont Ă©tĂ© donnĂ©s sur la condition du monde а venir, il y a de cela plus de 14 siĂšcles, on ne peut rester insensible L'Histoire nous a montrĂ©, nous le montre et nous montrera encore Incha Allah que les propos du ProphĂšte Ă©taient tout а fait vĂ©ridique. Les ennemis de l'Islam pourront toujours essayer de jeter le discrĂ©dit sur sa personne par tous les moyens possibles, ils ne pourront jamais changer la rĂ©alitĂ©. La fin du monde est prĂ©cĂ©dĂ©e par des signes indiquant son approche, ces signes se divisent en deux catĂ©gories des petits et des grands signes. Les grands signes sont surnaturels et extraordinaires qui vont avoir lieu Ă lâĂ©poque oĂč le monde entier connaĂźtra des changements importants et seront visibles par toute lâhumanitĂ©. Ces changements sont soient au niveau religieux, relationnel, Ă©conomique, social ou mĂȘme climatique et universel. Aussi, parmi les petits signes, il y a que des montagnes vont disparaĂźtre, la multiplication des tremblements de terre, la multiplication des maladies que les gens ne connaissaient pas auparavant, la multiplication des charlatans et des orateurs du mal, le changement climatique, la diminution de la science, de la religion et la grande ignorance de la religion, la multiplication des meurtres, de l'injustice, le temps qui semble court, le rapprochement des marchĂ©s financiers et Ă©conomiques les uns des autres ; et les diffĂ©rentes communautĂ©s qui attaquent la communautĂ© de notre prophĂšte , Suivent immĂ©diatement les grands signes, qui vont se succĂ©der Ă un rythme qu'Allah, Lui seul connait. Ces signes devraient nous rappeler qu'Allah est Omniscient. Dans la Tradition, le ProphĂšte n'a pas donnĂ© de dĂ©tails quand а l'ordre suivant lequel ces Signes apparaitront, ni le laps de temps exact qui les sĂ©parera. Les savants musulmans ont essayĂ©, а partir de certains indices, de reconstituer une certaine chronologie de ces Ă©vĂ©nements. Dans la plupart des textes de la lĂ©gislation et dans les propos des gens, le Jour Dernier est dĂ©signĂ© par lâHeure ; ce jour est appelĂ© ainsi, car il surviendra soudainement un vendredi et en un instant. Sur le plan conventionnel, ce sont les signes qui se produisent avant le Jour du Jugement. Allah, dit "Quâest-ce quâils attendent, sinon que lâHeure leur vienne Ă lâimproviste ? Or ses signes avant-coureurs sont, certes, dĂ©jĂ venus. ..." Coran 47/18. Le ProphĂšte a dit "En vĂ©ritĂ©, l'Heure ne sera pas Ă©tablie jusquâĂ ce que vous voyiez dix signes avant cela." Alors, il a mentionnĂ© "La fumĂ©e, le Dajjal, la BĂȘte, le lever du soleil de l'ouest, la descente de 'Issa JĂ©sus Ibn Maryam, Ya'juj et Ma'juj, trois tremblements de terre un en orient, le second en occident, le troisiĂšme en pĂ©ninsule arabique - un Ă l'est, un Ă l'ouest et un dans la pĂ©ninsule Arabe. Et le dernier sera un feu qui jaillira du YĂ©men, qui conduira les gens au lieu final d'assemblĂ©e." RapportĂ© par Mouslim En vĂ©ritĂ©, l'approche est active depuis longtemps et ne fait que ce rapprochĂ© de plus en plus. Le changement de l'Ă©tat de l'air, en Ă©tĂ© il devient comme en hiver et en hiver il devient comme en Ă©tĂ© dĂ©rĂšglement climatique, la diminution de la science, de la religion et la grande ignorance de la religion, la multiplication des meurtres, de l'injustice, le temps qui semble court, le rapprochement des marchĂ©s les uns des autres mondialisation du commerce ; et les diffĂ©rentes communautĂ©s qui attaquent la communautĂ© de notre ProphĂšte comme des gens affamĂ©s se prĂ©cipitent et entourent un plat de nourriture ; c'est ce l'on vit tous les jours avec l'islamophobie galopante sociale et politique. Le ProphĂšte, a dit " LâHeure nâarrivera quâaprĂšs la disparition du savoir religieux ; la multiplication des tremblements de terre ; le rapprochement du temps le temps passe vite ; l'apparition des Ă©preuves ; la multiplication des troubles entrainant beaucoup de victimes et la richesse sera abondante. " RapportĂ© par Boukhari Le ProphĂšte, a dit " Parmi les signes prĂ©curseurs de lâHeure la disparition du savoir, lâapparition de lâignorance et de la fornication, la raretĂ© des hommes et lâabondance des femmes au point quâun seul homme sera responsable de 50 femmes. ", dans une variante de ce hadith " Les boissons alcoolisĂ©es seront consommĂ©es abondamment. " RapportĂ© par Boukhari et Mouslim Dans le Hadith extrait rapportĂ© par Mouslim lâange Gabriel Djibril a interrogĂ© le ProphĂšte en disant "Informe-moi au sujet de lâheure du Jour Dernier", le ProphĂšte a dit "Sur lâheure du Jugement, celui qui est interrogĂ© nâest pas plus savant que celui qui lâinterroge", Djibril a dit "Alors, parle-moi de ses signes annonciateurs", et le ProphĂšte lui rĂ©pondit "Ce sera lorsque la servante engendrera sa maĂźtresse, lorsque tu verras les va-nu-pieds, ceux qui vont nus, les misĂ©reux, les bergers se concurrencer dans les constructions de bĂątisses de plus en plus hautes.". le hadith complet
Selon SĂąlim ben Abd-ul-LĂąh, son pĂšre lui rapporta avoir entendu le Messager de Dieu ç dire Votre terme, par rapport aux nations qui sont venues avant vous, est comme le temps qui sĂ©pare la priĂšre du asr et le coucher du soleil. Ainsi, les gens de la Torah ont reçu la Torah et ont oeuvrĂ© ensuite jusquâau milieu de la journĂ©e, mais ils nâont pas pu continuer. [Et comme rĂ©compense], ils ont reçu chacun un qirĂąt. AprĂšs eux, les gens de lâĂvangile ont reçu lâEvangile et ont oeuvrĂ© jusquâau temps correspondant Ă la priĂšre du asr, mais ils nâont pas pu continuer. On leur a donnĂ© alors Ă chacun un qirĂąt. Ensuite, [câĂ©tait notre tour]; nous avons reçu le Coran et nous avons oeuvrĂ© jusquâau [temps correspondant] au coucher du soleil. On nous a donnĂ© alors chacun deux qirĂąt. Et les gens des deux Ecritures de sâopposer âO Seigneur! Tu viens de donner Ă ceux-ci chacun deux qirĂą et Ă nous un qirĂąt chacun seulement bien que nos oeuvres Ă©taient plus nombreusesâŠ!â Dieu, Puissant et Majestueux, leur a rĂ©pondu âVous ai-Je lĂ©sĂ©s dans vos rĂ©compenses?â Non, ont-ils reconnu. â Cela est ma grĂące et Je lâaccorde Ă qui Je veux.â»Hadith rapportĂ© par Boukhari n°557
hadith sur le temps qui passe vite